第四百七十五章 夺舍之战_我是神祇苟在平民窟养老鼠
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第四百七十五章 夺舍之战

  许多不死生物都有能力将自己头上那不死的诅咒传播到被自己伤害的活体生物上。

  此时的吴凡,就好像被这影子的诅咒所侵蚀。

  莫名的不安而探求死亡的奥秘,认为只要能超越凡躯肉体,就没有什么能再让他们畏惧。

  有一部分具有这种思想的法师们彻底的投入了死亡的怀抱,尽管那仅仅只是让他们活得长久罢了,并不能真的变得不朽。

  转化成这种存在形式的操法者们就是巫妖。

  他们中的许多都后悔的发现,失去了生命中的一切欢乐的永生不死比起真正的死亡来更是一种折磨。

  另外的一些则仅仅为了知识的缘故而挑战最后一口气与最终的安宁间的界限。

  这些被剥夺了除追求真理的激情以外的一切追求与道德准则的非人者,往往是僵尸风潮、噬魂风、及其它恐怖事件的始作俑者。

  而这个自称刑天的影子其实就是这样诞生的,寄托着远古时期某一个时代种族的死亡复苏的信仰……

  “亡灵的代谢体系与其信念的关系是密不可分的。如果信念不是那样的纯净与坚定,以至于能穿透坟墓到达死亡,活化死亡组织又从何谈起呢?”

  除开极个别的情况外,不死生物几乎毫无新陈代谢可言。

  不死生物主要是靠负能量活化的,只是有些时候这种活化要靠不死生物自身攫取外界能量进行维持。

  尽管常规生物学在这类生物身上几乎完全无用,不死生物与活体生物还是有某些共同点的。

  和冷血动物类似,不死生物自身不能产生热量,一切身体热量都要通过其周围环境来获得。

  这一点是学者和曾经见过它们的人所常常提到的,属不死生物的决定性特征之一,常常被比作坟墓的冰寒。

  不过,把不死生物简单的归类为冷血动物是不正确的,因为它们体内基本上都没有血。同冷血动物一样,不死生物通过从周围环境吸收热量来提高身体温度。

  但不同之处是,不死生物并不会在极低(除非它们被完全冻结,无法移动)或极高温(除非被引燃烧坏)下有任何不便。

  有些不死生物能完全不靠任何有机物的活上无数个世纪,另一些则需要——或者说在一种无法抑止的热望的驱使下饥渴的追逐活体生物的血肉、能量、或者生命力。不过,即使是前者,也可能有某些偏好的“口味”。

  基本来说,有些不死生物只要想吃,就可以吃,即使它不需要。

  它们甚至可以吃一般的正常食物,如果它们打算扮得“正常”点儿,或者来了点兴趣想看看自己能吃出点什么味道的话。

  还有一类的可以保留自己生前的味觉。

  有些不死生物很以自己啃噬活物的能力为荣。

  另一些,特别是那些较有智慧的,则会将自己这种通过攫取活物以保留力量或过瘾的习性视为一种浪漫的行为,甚至是自己无意识行为。

  实际上,尽管这种能力往往对其受害者而言是危险的,甚至是致命的,隐藏在它后面的那种饥渴却是许多不死生物的主要弱点。

  可惜吴凡现在所面对的自称刑天的影子却是抛弃了肉身与精神的存在,寄托在这一个冲满怨气的石头里面。

  现在不是吴凡被吞噬,就是刑天吞噬无妨,然后在吴凡的肉身上复活,当然这种复活只是理论上的心,说白了也算是另类版本的行尸走肉……

  和夺舍并没有什么区别……

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