第232章 与神同名者之手
据秦霄讲解，他从程文勉旗下古玩店捡漏的这只青铜手，是外国货。
青铜手上密密麻麻的符号，不属于咱们，而是人家古代闪族人的文字。
闪族人，即闪米特人。
虽说叫闪族人，但其实这并不是一个单一的民族。
纯正的闪族人，可以说灭绝了，也可以说还存在。
因为纯正的闪族人，经过与别的民族血脉融合、分化，已经形成了许多个新的民族。如今世界上没有‘闪族’，但是有一大堆民族，有闪族的血脉。
这便是所谓，‘既灭绝又存在’的状态。
由闪族人分化而来的各个新民族，尽管他们之间，血脉已经产生了距离，但他们还都承认自己闪族人后代的身份。
维系他们这种认同的，是他们始终信奉同一个神明。
至于是哪个神明……
秦霄没有细讲，因为展开来说的话，太复杂了，也容易违规。
西洋那边，因为谁信奉的神明是正统问题，打了几千年。
从根儿上捋，其实他们都是一个派系的，不过分化出不同的小派系，而各自小派系，又为了证明自己是正统，别人是异端，互相攻伐。
简单粗暴来解释，既，古闪族人，是今天一堆石油国的老祖宗，也包括一些欧罗巴西洋人，也是他们的老祖宗。
西洋那边的历史，本来就一团乱麻，但凡是个正常人，就理不清楚。
总之，古闪族，在西洋历史，尤其一堆石油国历史里，至关重要就对了。
但是，至关重要，不代表古闪族的文字，谁都能认识。
还是那句话，太乱了。
西洋历史就是一团浆糊，古闪族人分化出了无数个新民族，这些新民族，又基本都有自己的文字，然而他们的新文字，还多少带点古闪族的痕迹……
咱们的文化、文字不乱，主要归功于秦始皇‘书同文、车同轨’的制度。
当年春秋战国，各个诸侯国也差不多，都有自己的新文字，然而各诸侯国的新文字，又都带点西周文字的影子……麻烦得很。
最后秦始皇统一六国，书同文，从此以后，就不乱了。
西洋那边，没能出个秦始皇，也就没有‘书同文’这回事。
乱七八糟，打来打去，纯正的古闪族文字，就逐渐消亡了。
然而你说它消亡了吧，目前许多西洋民族的文字，还都带点古闪族文字的影子，但又不完全是……
西洋那边的学者，年年研究古闪族文字，研究得一个头两个大。
古闪族文字，西洋那边已经破译了不少，但并没有大范围公开与普及。
也就是说，哪怕是如今自诩古闪族后人的西洋人来看古闪族文字，也只是觉得熟悉，但翻译不明白。
西洋本地人尚且如此，遑论程文勉店里那些掌眼？
首先，他们看见这只青铜手，压根就没往‘外国货’的方面去想。
其次，他们不认识古闪族文字，上网查，也查不出个所以然来，毕竟西洋人都说不明白的问题，指望万里之隔的东国人能讲明白，也不现实。
于是乎，这只青铜手，在程文勉旗下的鉴定团队里，变成了一个‘不知所云’的臆造品。
秦霄评价，这只青铜手，本身不值钱，因为它说破大天，就是个青铜铸造出来的人手，没有精绝的工艺，一块铜疙瘩，更不会有什么研究价值。
因此，程文勉旗下的古玩店，错过了它。
这只铜手，本身没价值。
有价值的，是它身上密密麻麻的古闪族文字。
最直观的价值，当然就是辅佐快被折磨疯的西洋专家，破译古闪族文字。
除此之外，这只铜手的价值，在于它是‘神之手’。
它身上，铭刻着神明的名字。
秦霄像个老师一样，为众人翻译了这只铜手上的古闪族文字。
手的主人名叫瓦哈比·塔拉布，生活在古代的石油国。
塔拉布，是石油国信奉的古神之一。
不过，这并非真正的‘塔拉布神’的手。
这是一位‘与神同名’者，手的模型。
在古代石油国严格的等级制度下，敢以神为名的，只能是贵族。
一位与神同名的贵族，因为罪孽深重，没有按照教条行事，受到了神明的惩戒，他染上了枚毒，痛不欲生，每天煎熬度日。
这位贵族扛不住折磨，开始向神虔心忏悔。
最后，在旁人的建议下，他为了赎罪，斩下自己的一只手，交给工匠倒模，制成一比一的青铜手，献给神明，祈求神明赐福。
这些，便是青铜手上的古闪族文字记载的全部。
一个没啥营养的小故事。
并没有揭露任何历史真相，改写什么历史。
不过话说回来，如果这只铜手上记载的古闪族文字，重要到揭露了某些历史真相，足以改写历史，秦霄还会把它拿出来抵账？
正因为没啥营养，秦霄才并不心疼，轻易出手。
秦霄不顾一群人目瞪口呆，自顾自举起青铜手，为众人讲解道：“看，这只一比一的青铜手，其指甲是典型的匙状甲。”
“所谓匙状甲就是指甲中间部分凹陷，边缘翘起，指甲变薄，表面粗糙有很明显的条纹，说明此人患有严重的缺铁性贫血，就是感染了枚毒。”
“手指甲的病状，也能证明这只青铜手的真实性。”
“经理先生，掌眼先生，说说吧，这只青铜手，值多少钱？”
秦霄的问题，没有得到任何回答。
因为相比起价格，‘藏珍阁’的经理和掌眼，还有更重要的问题。
秦霄是……怎么认识古闪族文字的？
以及……这只青铜手是古石油国人献祭给同名神明的，它怎么又千里万里，跑到了咱们东国来？
“哎！”秦霄叹了口气，摇头道：“算了，反正都说了这么多，也不在乎再多说两句了。我为什么认识古闪族文字？很简单啊，我家有个好祖宗！”
秦杌寿，明代秦杌寿，又是这位资深学者。
他不光入巴蜀，破译了巴蜀符号，也对古闪族文字，有一定的研究。
这是秦霄为什么认识古闪族文字的回答。
至于为什么古石油国的青铜手，会跑到东国来，更好解释。
从汉武帝开始，一直到清朝，咱们始终没跟外国断了联系。
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青铜手上密密麻麻的符号，不属于咱们，而是人家古代闪族人的文字。
闪族人，即闪米特人。
虽说叫闪族人，但其实这并不是一个单一的民族。
纯正的闪族人，可以说灭绝了，也可以说还存在。
因为纯正的闪族人，经过与别的民族血脉融合、分化，已经形成了许多个新的民族。如今世界上没有‘闪族’，但是有一大堆民族，有闪族的血脉。
这便是所谓，‘既灭绝又存在’的状态。
由闪族人分化而来的各个新民族，尽管他们之间，血脉已经产生了距离，但他们还都承认自己闪族人后代的身份。
维系他们这种认同的，是他们始终信奉同一个神明。
至于是哪个神明……
秦霄没有细讲，因为展开来说的话，太复杂了，也容易违规。
西洋那边，因为谁信奉的神明是正统问题，打了几千年。
从根儿上捋，其实他们都是一个派系的，不过分化出不同的小派系，而各自小派系，又为了证明自己是正统，别人是异端，互相攻伐。
简单粗暴来解释，既，古闪族人，是今天一堆石油国的老祖宗，也包括一些欧罗巴西洋人，也是他们的老祖宗。
西洋那边的历史，本来就一团乱麻，但凡是个正常人，就理不清楚。
总之，古闪族，在西洋历史，尤其一堆石油国历史里，至关重要就对了。
但是，至关重要，不代表古闪族的文字，谁都能认识。
还是那句话，太乱了。
西洋历史就是一团浆糊，古闪族人分化出了无数个新民族，这些新民族，又基本都有自己的文字，然而他们的新文字，还多少带点古闪族的痕迹……
咱们的文化、文字不乱，主要归功于秦始皇‘书同文、车同轨’的制度。
当年春秋战国，各个诸侯国也差不多，都有自己的新文字，然而各诸侯国的新文字，又都带点西周文字的影子……麻烦得很。
最后秦始皇统一六国，书同文，从此以后，就不乱了。
西洋那边，没能出个秦始皇，也就没有‘书同文’这回事。
乱七八糟，打来打去，纯正的古闪族文字，就逐渐消亡了。
然而你说它消亡了吧，目前许多西洋民族的文字，还都带点古闪族文字的影子，但又不完全是……
西洋那边的学者，年年研究古闪族文字，研究得一个头两个大。
古闪族文字，西洋那边已经破译了不少，但并没有大范围公开与普及。
也就是说，哪怕是如今自诩古闪族后人的西洋人来看古闪族文字，也只是觉得熟悉，但翻译不明白。
西洋本地人尚且如此，遑论程文勉店里那些掌眼？
首先，他们看见这只青铜手，压根就没往‘外国货’的方面去想。
其次，他们不认识古闪族文字，上网查，也查不出个所以然来，毕竟西洋人都说不明白的问题，指望万里之隔的东国人能讲明白，也不现实。
于是乎，这只青铜手，在程文勉旗下的鉴定团队里，变成了一个‘不知所云’的臆造品。
秦霄评价，这只青铜手，本身不值钱，因为它说破大天，就是个青铜铸造出来的人手，没有精绝的工艺，一块铜疙瘩，更不会有什么研究价值。
因此，程文勉旗下的古玩店，错过了它。
这只铜手，本身没价值。
有价值的，是它身上密密麻麻的古闪族文字。
最直观的价值，当然就是辅佐快被折磨疯的西洋专家，破译古闪族文字。
除此之外，这只铜手的价值，在于它是‘神之手’。
它身上，铭刻着神明的名字。
秦霄像个老师一样，为众人翻译了这只铜手上的古闪族文字。
手的主人名叫瓦哈比·塔拉布，生活在古代的石油国。
塔拉布，是石油国信奉的古神之一。
不过，这并非真正的‘塔拉布神’的手。
这是一位‘与神同名’者，手的模型。
在古代石油国严格的等级制度下，敢以神为名的，只能是贵族。
一位与神同名的贵族，因为罪孽深重，没有按照教条行事，受到了神明的惩戒，他染上了枚毒，痛不欲生，每天煎熬度日。
这位贵族扛不住折磨，开始向神虔心忏悔。
最后，在旁人的建议下，他为了赎罪，斩下自己的一只手，交给工匠倒模，制成一比一的青铜手，献给神明，祈求神明赐福。
这些，便是青铜手上的古闪族文字记载的全部。
一个没啥营养的小故事。
并没有揭露任何历史真相，改写什么历史。
不过话说回来，如果这只铜手上记载的古闪族文字，重要到揭露了某些历史真相，足以改写历史，秦霄还会把它拿出来抵账？
正因为没啥营养，秦霄才并不心疼，轻易出手。
秦霄不顾一群人目瞪口呆，自顾自举起青铜手，为众人讲解道：“看，这只一比一的青铜手，其指甲是典型的匙状甲。”
“所谓匙状甲就是指甲中间部分凹陷，边缘翘起，指甲变薄，表面粗糙有很明显的条纹，说明此人患有严重的缺铁性贫血，就是感染了枚毒。”
“手指甲的病状，也能证明这只青铜手的真实性。”
“经理先生，掌眼先生，说说吧，这只青铜手，值多少钱？”
秦霄的问题，没有得到任何回答。
因为相比起价格，‘藏珍阁’的经理和掌眼，还有更重要的问题。
秦霄是……怎么认识古闪族文字的？
以及……这只青铜手是古石油国人献祭给同名神明的，它怎么又千里万里，跑到了咱们东国来？
“哎！”秦霄叹了口气，摇头道：“算了，反正都说了这么多，也不在乎再多说两句了。我为什么认识古闪族文字？很简单啊，我家有个好祖宗！”
秦杌寿，明代秦杌寿，又是这位资深学者。
他不光入巴蜀，破译了巴蜀符号，也对古闪族文字，有一定的研究。
这是秦霄为什么认识古闪族文字的回答。
至于为什么古石油国的青铜手，会跑到东国来，更好解释。
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